Raizoae

  Salud preventiva como medicina Si bien, la propuesta de medicina social busca la equidad y universalidad del acceso a la salud, no ve la importancia de la salud preventiva de primer orden, así como la educación de la consciencia de nuestro cuerpo a nivel físico, mental, emocional y social.  En el sistema de salud, se promueve la noción de incapacidad del autoconocimiento e interpretación del cuerpo sobre sus procesos físicos, y que sólo una persona profesional es capaz de interpretar su cuerpo, experiencia y hábitos. De esta manera las personas pierden responsabilidad sobre su actuar, debido a que este espacio solo le pertenece a otras personas, y no como un hábito de autoconocimiento para solventar las necesidades de cada cuerpo en las actividades que requiere. Dentro de la misma lógica, la salud intenta homogeneizar y purificar los hábitos de las personas siendo poco realistas con costumbres culturales, como rituales de celebración. Los hábitos alimentarios, físicos, emocionales d

En el ámbito de la metacognición, el pensamiento flexible se presenta como habilidad y algunos comenzaron a desarrollar investigación desde la perspectiva educativa. La flexibilidad es una propiedad cognitiva del sistema y no una habilidad que se adquiera en el entorno. Esa flexibilidad parece estar relacionada a nivel bioquímico con la motivación, la cual va de la mano con los procesos de la memoria. Junto con la memoria y la motivación se analiza el papel de la capacidad de razonamiento y toma de decisiones y para ello es necesario dirigir las acciones y el aprendizaje con el fin de maximizar las recompensas, cuando no se tiene éxito en algo, se reformula la acción y el plan de acción, a partir de lo que se encuentra en el almacén de la memoria a largo o mediano plazo, se analizan las posibilidades, y la probabilidad de éxito, sin embargo como lo explican Collins y Koechlin (2012), la función ejecutiva humana tiene una capacidad de supervisión limitada a tres o cuatro estrategias de

  Los significados asociados son “llorar significa no ser niño”, lo cual es interpretado como ser niña (niña como contrario a niño en cuanto a interpretación de géneros binarios), a las cuales en roles de género se les permite la expresión de emociones. Esto resulta problemático en la formación identitaria de una persona que se siente perteneciente a un género masculino, debido a que su sentir de género simboliza inhibir sus emociones. En un caso más grave, si esta frase se acompaña de acciones concretas en secuencia de actos como, en primera instancia llorar ante un evento en la infancia, y sus criadores le golpean enunciando la frase “los niños no lloran”, el infante asociará y aprenderá de manera más profunda a inhibir sus emociones y afectos, debido a que si se efectúa en una etapa infantil, el infante se encuentra en un estado de completa dependencia e integración de deseos ajenos, lo cual puede significar que la expresión de emociones atente contra su propia supervivencia en cond

La identidad de género y significados asociados se conforman a través del neurodesarrollo, también las formas de lenguaje que integran y dan cabida a la interpretación de las realidades. El neurodesarrollo se da a través de un proceso dinámico de interacción entre la persona y el medio que le rodea; como resultado, se obtiene la maduración del sistema nervioso con el consiguiente desarrollo de las funciones cerebrales y, a la vez, la formación de la personalidad  (Medina et al., 2015).  La identidad sexual corresponde a la integración, conformidad y afinidad con los distintos aspectos involucrados en la expresión de la sexualidad. Están comprendidas las dimensiones biológica, social y motivacional, las que dan lugar a diferentes categorías identitarias (Vargas-Trujillo, 2007). La identidad con el sexo se refiere al grado de conformidad con las características biológicas (caracteres sexuales primarios y secundarios). Existen las categorías de macho, hembra e intersexual. La identidad de

¿Cómo un país llegó a votar en contra de sus propios derechos y oportunidades? Una constitución que mundial mente, pudo romper récords en en asegurar derechos para su humanidad, elogiada por intelectuales, desde la bbc, cnn, dw, ueas, entre otras, fue rechazada por el 62% de la población, de los cuales analizo varios aspectos que contribuyeron en esta elección; El primero, que considero fundamental, es la ausencia de educación cívica en el país, desde 1998. Lo cual genera profundo desconocimiento en la población en cuanto a los beneficios de participar en la política de su propio país. En Chile, existe una sensación de desesperanza y desahucio del trabajo político, ya que en sus políticas públicas proponen reformas que no son fiscalizadas ni menos visitadas por las mismas personas que idean estas reformas, no se trabaja con las personas que dicen querer ayudar, y sus reformas se basan en imaginarios sobre cómo funcionaría mejor. Por otro lado, las leyes en Chile, favorecen a las empr

En palabras de Malatesta, el anarquismo más que un método, es lo que emerge de un sistema que cuida de cada integrante y le brinda las seguridades necesarias para sentir el placer de ayudar a la totalidad del sistema como a sus partes (cada persona). Pienso la misma forma en la anarquía relacional, es la sensación de confianza de tus vínculos, tanto como de tu policula (el conjunto de personas que se relacionan sexo-afectivamente), es ahí el punto más complejo, debido a que la confianza se construye, cambia, se formula con quienes conocemos e interactuamos,  Nos educan para desconfiar, debido a que nuestros sistemas son competitivos e individualistas, la confianza se genera en la colaboración y la necesidad de nuestras manadas, en sentir que dependemos de quienes elegimos amar, y para sentirnos cuidadas, esas personas también deben estar cuidadas.  Quizás suena sencillo, pero está lejos de la práctica de nuestro sistema imperante relacional, o de las noticias mismas, en donde la necesi

  Gracias por interesarte por el buen vivir, en primer lugar te invito a visitar a nuestra organización de derechos humanos para el buen vivir, en el cual participo activamente  DDHH PBV Cada persona tiene su propia versión de su Buen Vivir, consideramos que éste trasciende todos los aspectos de la vida, tal como nuestro trabajo, formas de relacionarnos, posturas políticas-económicas, responsabilidades sociales, posición ética, entre otras. La comprensión del derecho humano, nos lleva al pensamiento que el humano es posibilidad, todos nacemos con capacidad para ser libres, actuar y luchar por la libertad propia y de nuestros pares.   Libertad y buen vivir El concepto de amar lo vivenciamos como una energía que transforma, intención y disposición en desear que ningún ser viviente sufra o sea torturada. Sentir amor por una/e/o misma/e/o, querer el mismo sentimiento para las personas, difundir y propiciar sensaciones de conexión afectiva entre las personas, en esta conexión se dispone de